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范举的共享空间“繁冗削尽于清瘦,画到生时是熟时”做人亦如此,当所有的外在修饰都淡化的时候,人们才会看到一个真实的你。在共享空间中,希望我自己放下所有的修饰和矫情,展现真实的心境和感悟 July 21 北京进入“奥运时间” 7月20日,北京启动了单双号限行、启动了错时上下班、启动了建筑工地引起扬尘的项目(例如混凝土浇筑)的全面停工。 再早的时候,北京安保明显加强。朋友的父亲下楼遛弯儿,回到自己的小区被要求出示身份证件。首都机场不时有特警持枪巡逻。耗子带着相机到10号线去照相,被警察数次询问,并数次出示北航的学生证。 一切都显示,北京进入了“奥运时间”——2008.7.20~2008.9.20. 有外媒报道,中国政府对于奥运的一系列措施将会导致一场“no fun game”——奥运会期间北京的民众将无乐趣可言,要为奥运牺牲很多东西,生活将被打乱。 对此我的看法是: (1)经历了南方雪灾、奥运火炬受阻、汶川地震等一系列事件,大多数中国民众已经把安全意识提高到一个很高的高度。大多数人都希望能够平平安安地把奥运会开完,中国人民已经不能经受住再大的刺激了。 (2)又不是第一次为了一项大活动而改变生活习惯了。 (3)从一个普通民众的角度来看,我挺喜欢这段时间的北京。这一周天气明显的好,尽管谈不上湛蓝的天空和白白的云彩,但大多数时候天是蓝的,云是白的;道路明显通畅,尽管公交车上人多了,但是出行的时间缩短了。噪音少了,治安好了。 我相信经历了奥运时间后,人们对这段的评价是褒奖大于贬低的。 July 10 研一总结之两地情明天上午,首都机场,我要暂时结束“伪单身”生活了。 2007年9月10日到2008年7月11日,将近一年的时间,我们两个相距8198公里,7小时时差。每天我起床的时候,她才睡没多久;她起床的时候,我这里已经艳阳高照。 两地情,给了我一段不同寻常的经历。人生就是一段旅途,我感谢每一段经历,每一种感受和每一段情感。 过去的一年,虽然也有过“相思相见知何日,此时此夜难为情”的孤独和落寞,也写了一些现在看起来起一身鸡皮疙瘩的文字,但是更多的时候是淡然,是平静,是坚定。 两地的困难,大多时候不在距离,而在人心。在这个扁平的地球村落里,只要想联系,可以马上想出无数的方法。但要想不联系,任何方法都变成了虚无。 我们每周都会打一个电话,Skype。每次都是我先打她手机,然后约定好一个座机,接着打过去。Skype打法国手机每分钟0.164欧元,打座机0.017欧元。一年来,我们为这款网络电话贡献了很多,应该被授予荣誉用户奖了。 不定期的还会寄邮包。在北京找EMS的代理,用3~4折的价钱邮寄,都加起来基本上每公斤100块钱。我总是会给她寄些国内的吃食;她也会寄回一些法国的食品——我们秉承了她在国内时候好吃不懒做的特点。每次的邮包都会附带一封信,或长或短,或简或略。 “客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加餐食,下言长相忆”。 奇怪的是,我们从来不视频聊天。所以一年以来,除了看照片,我基本上就没怎么见她本人。这样也不错,道冲而用之,或不盈。有可能天天视频,也就兴味索然了。 尽管离得远,但生活上还是要互相依赖。她租个房子,出去旅行,心情不好的时候,都要给我打电话。尽管我不在场,但凭我们之间的默契,每次都能把问题妥善解决。虽然我每次都嘲笑她长不大,但是我挺喜欢这种状态,如果她事事处理的妥善得体,我丝毫插不上手,那我反而有些不适应了。人啊,总是很奇怪,她做不好的时候,我老教育她,甚至责备她;她要事事做好,我可能就会有一丝失落了。 过去看过一些描写两地情的文章,总是让人很感动或者很痛心。但我们的两地情更多的是淡然。距离这种东西,如果把它太放在心上,反而会出问题。心情跌宕起伏太频繁,身心也会感到疲惫。感情不止相濡以沫和相忘于江湖两种,中庸地对待每一天,每一件事,每一次心理变化,可能就会在不知不觉中度过严冬、走过艰难。 July 06 天之痕上周开始玩一个老游戏,天之痕。记得初次见到这个游戏的时候是高一,当时不知道为什么没玩儿。上周二突然心血来潮下了一个,开始玩。
游戏很有意境。用意境这个词是因为无论是剧情、美工还是人物关系都让我很欣赏。尤其喜欢在仙人岛的美工。全部是国画绘制,给人超脱人士的感觉。 近些年国产RPG游戏不景气,很久没有给我像这样的感觉了。仙剑、天之痕之所以是经典,是因为游戏背后透露出的思想和意境,并非仅仅是技术。3D技术做的再炫,没有内涵,没有文化底蕴,也是一堆垃圾。 我最后的结局是:于小雪变回女娲石,陈靖仇和拓跋玉儿结为连理。六百年之后,于小雪常常到一对剑侠的墓前祭扫。心情有些沉重,套用大崔的话:是个悲剧啊!这个貌似就是拓跋玉儿结局,于小雪结局不知道是什么样子? 这个游戏中还透露出一种哲学思考:种族存亡、民族大义、个体性命搅在一起的时候,谁能给一个完美的答案呢?无论怎么选择都是十分痛苦。唉,是个悲剧……
PS.突然发现自己有两三年年没玩中文RPG游戏了,瞎感悟多了点呵呵 July 03 研一总结之我喜欢的课程和老师 写总结,是高中在十一学校给弄出的毛病。一年研究生过去,写点东西,将来也有过回忆。这次写第一篇:我喜欢的课程和老师。 一、应用随机过程与林元烈教授 开课单位:数学系 学分:4(其实应该是6学分,老人家私自在每周加了两节小课) 课程评价: 所谓应用随机过程,并非随机过程之应用。很多人望文生义,认为是门水课,其实正好相反。这门课是著名的难课,林老师也是名捕之一。正所谓:随机过程随机过。课程内容涵盖:概率论基础,泊松过程,连续、离散马尔可夫过程,布朗运动,随机微分方程,平稳过程等内容。重点训练全概率公式的运用。研究方向与随机数学有关的同学可以考虑选修一下。一学期上下来不轻松,但是收获很大。半年过去了,当时学的东西还在脑子里,可见林老师的训练还是很到位的。 老师评价: 林元烈老师据说是华罗庚先生的女婿,六十多岁样子,不修边幅,大智若愚,谈吐幽默,下手狠辣呵呵。现有语录如下: (1)大家都问我随机过程期中考试会占多少比例。这个……还是随机的。 (2)这步推导非常精妙,这么繁琐的式子化成这么简单。每次到了这种时候,我都特别兴奋!就好像眼前有一个人穿着很多衣服,我一下子就把他……(突然意识到了什么,满脸通红)。我们一听暗想:你说都这么大岁数了,怎么还这么…… (3)每次上课前比大声喊:同学们~好~。大家高呼:老师好。林老师续道:谢谢!有一次底下没喊老师好,林老师喊过同学们好之后,自己跟着来了句谢谢。您这谢谁呢? 二、模式识别与张长水教授 开课单位:自动化系 学分:3 课程评价: 自动化系和电子系都有“模式识别”。选课之初有人便告诉我:若不太顾及最后成绩。建议选张长水的课。我本对成绩不太挂怀,就选了这门课。实践证明当初的决策是正确的。该课内容十分丰富,设计:贝叶斯分类、线性分类器、统计学习理论等内容,还会覆盖半监督学习、多实例学习等前沿内容。课程在覆盖模式识别大部分内容的同时,对每部分的前沿知识都做介绍和讲解。考核也很赞:考试、大作业和论文。尤其是考试,题目有水平,重点考核思考问题的思路。 老师评价: 私下里我们称呼张老师水哥。水哥讲的课是我听过的最好的课程之一。特点有三:启发式教学、课堂讨论和黑色幽默。在他眼里,思考问题的方法是重点,知识是第二位的。于是,每部分内容都用一个个问题提出,大家竞相提点子,他在比较我们的方法与教材上的方法,分析出不同之处。 水哥语录也不少: (1)大家看这个照片上的人是谁?啊?都不知道是吗?其实我也不知道。不过要是个电影明星大家就都知道了!是吧?比如说陈冠希。(该话说在艳照门事件发生不久) (2)什么叫Curse of Dimensionality呢?高维的很多情况是不符合我们直观想象的。比如说你买一个高维的包子,皮的厚度占半径的十分之一,体积却超过99%。所以啊,下次你们再听人家说包子皮薄,一定问问:您这是几维的情况? (3)AAAI这个会议是人工智能领域的顶级会议,今年我们很幸运,中了5篇吧也就(不带这么假的啊……) 三、国际问题研究方法与阎学通 开课单位:国际关系研究所(貌似是这个名称) 学分:2 课程评价: 阎学通老师给国际关系系开的课程,我选来上了一个学期。该课用实证的方法来研究国际关系问题:提假设、找变量、找变量指标、通过案例找到变量之间关系等等。 老师评价: 阎老师算是国内的鹰派,又名新保守主义派别。选这门课大部分是因为他这个人。感觉不错,就是在第一节,每次都有些困。对了,我是唯一一名理工科的学生,我的同学挺复杂,有韩国的、美国的、法国的等等。每次举国际例子的时候都比较谨慎。 阎老师语录: (1)有人问我爱人:你丈夫是干嘛呢?她想了想,搞国际关系的是干嘛的呢?总开会。于是告诉人家:我丈夫是开会的。 (2)我给大家举个修车的例子。为什么举这个例子呢?我在国外的时候老给人修车了。 (3)有人说我:你怎么老用美国那套研究方法呢?我说:我就是在美国学的啊,不用这个我用什么呢? 四、分布式数据库系统和周立柱教授 开课单位:计算机系 学分:3 课程评价:老板的课,不多评价。这门课的特点就是一个字:累。 老师评价:周老师是出了名的人好。对学生没挑儿了。周老师说的最逗的一句话是:“哎?你是鼠年的小生日,那就是鼠尾巴了。我和你不一样,我是猪头……”。当时大家强忍住笑……觉得老板非常可爱。 以上老师语录,都是我凭记忆写的。如果出现错误,但愿老师及其学生勿怪~ June 25 “真”=“美”?——也谈范跑跑地震火了个范美忠,这种出名方式真是不错。不缺胳膊不断腿的,整了个尽人皆知,合算合算!
按照时间顺序,这个事情有这么几个关键点:
更深层次地,我感觉这里面有这样一个问题:“真” =“美”吗?这不是一个新命题。在欧洲,以文艺复兴为分界点。之前认为人的生理和心理都要服从道义, “真”自然不等于“美”,不仅如此,还创造出很多变态的规矩来折磨人;文艺复兴以后,人们认为只要是真实的就是好的。 中国也是这样,改革开放以前,人是要舍身取义的;之后呢?开始崇尚真实。 崇尚真实既崇尚了人的优点,也崇尚了人的缺点。(当然你也可以说没有客观的标准来说什么是优点,什么是缺点)。这样好不好,我无法评判,但这应该是事实。 范跑跑引起争论是在于,他要把这两者画上等号,让人们在道德上接受“真小人”也是一种英雄,至少他坦率。 可是英雄没有一个是“真”的,没有一个是理性的。因为人最大得“真”和理性是让自己活下来。英雄也真是因为这种不“真”,不理性,而让人尊重。 |
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